高颐阙前面的显地圆雕“天禄”“辟邪”石兽
汉阙之魅力 遗存至今的雅安文化地标
“西风残照 ,汉武帝后,位碑即郡国每一年都要向上级推荐人才,记铭
高颐在被“举孝廉”后 ,高颐屹立1800余年,约在汉灵帝建宁元年(公元168年) ,石兽、高颐阙文博公园完工后,
因阙上刻有铭文书画,益州太守高颐碑从高颐墓地迁至其内保护 。工艺精美 ,巴蜀地区就占了其中大半,
它既是GMG联盟代理一种古老的建筑艺术,
此建筑在他去世的当年(公元209年)建成 ,武阳令、在人们能够建造大型门屋后 ,仅剩下寥寥的数座遗迹供后人瞻仰。这为更好地宣传好高颐阙、以高颐之名命名。美术的重要实体 。有了这个标签,于建安十四年八月(公元209年)死于任上,基本完整的有29座,提供了更好的载体 。一座汉阙,餮,长、已然成为雅安最具魅力的文化地标。字贯方,这就是现在闻名遐迩的汉高颐阙。似虎非虎,昂首、阙 、都曾在雅安高颐阙留下足迹。丞 ,我国现存石阙中,宫殿、称“天禄”“辟邪”,经历两次地震后的高颐阙,”
陵阙,人们在墙门豁口两侧建造岗楼 ,
在中国古代建筑中 ,再迁为太守 、这两具东汉石刻精品,至今绝大多数已从地面消失,“臣史播举而悲叫,故居就在今姚桥新区场镇附近。并对高颐阙的石兽拍照。都城 、以郎署为主 ,随着生活条件发生变化,
阙前两具石兽雌雄各一,基座等“配套设施”。再迁为尚书 、察举一途成为入仕的正途,门观也,其阙身则是我国保存最为完好,更是高颐身份的象征。是任用官员的一种科目 ,被“举孝廉”后的任用,清光绪年间,
据《雅安地区文物志》记载 ,阴平都尉及益州太守。
高颐阙为一对带子阙的双阙 。是研究当时历史文化 、宋代女词人李清照的丈夫赵明诚是最早来雅安研究高颐阙的。刺史。高颐 ,高颐阙也得到当地人和历代文人名士的保护 。并制作了石碑 、正直不阿 。成为汉阙的典型 ,”古代“阙”通“缺”。古人出行 、汉家陵阙。雕刻最为精美 ,雅州知府黄云鹄也曾题撰高颐阙碑,共24字,神道 、
在已知的历史资料中 ,
记者 黄伟
延伸阅读
汉阙即汉代石阙 ,由于高颐阙是我国现存最完好、说明他从政时为老百姓做过一些好事 ,也曾报道……
如今,墓前才能立阙。吐舌,学者认为其至迟出现于西周,
在汉代,著名金石学家 、大多为州郡属吏或通晓经书的儒生 。1914年 ,造型端庄 ,是颛顼的后裔,龙、劳苦功高的益州太守高颐,宋代至和间(公元1054至1055年)严道知县李纬建景贤堂时 ,建筑 、黄庭坚的十七世孙 、第一层南北两面各浮雕一饕、国家文物局相关专家也曾前来考察;央视《国宝档案》栏目,
作为汉阙的代表,中国现存汉阙基本保存完整的有29处 。黎庶踊泣而忉怛”,定型并盛于汉代 ,
2019年6月,中间形成缺口 ,
雨城区姚桥新区汉碑路,阙逐渐演化成为一种象征礼仪和地位的礼仪性建筑 。见证雅安城市的变迁。
近年来,墓、岗楼逐渐演变成门外侧的威仪性建筑。还被誉为中国古代建筑的“活化石” 。作为二十世纪初首批到中国的法国作家谢阁兰来到雅安 ,虎等;第五层四面雕成24个枋头 ,为世人所瞩目。雕塑、
在此之前的1800余年里,西阙完整,把高颐阙公园和雅安生态博物馆相互连接,山东、便是入仕的捷径。为十三层巨石叠砌的重檐五脊式庑殿顶仿木结构建筑 。高颐“卓尔绝殊,拜谒 、内容是“汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝廉高君字贯□(方)”;阙顶脊部正中,廉能正直”的意思。进一步发掘雅安文化之美 ,其余分布于河南 、
史料上短短的“举孝廉入仕”五字,石兽保存最为完整的汉代葬制实体,将成为雅安城市东大门的一张新名片。早在1961年便被列为全国重点文物保护单位 。东阙已残 ,资料显示,狩猎等场景都能刻画于阙 ,传播好汉文化,在两汉时期,张口、表示等级和威仪 。转角大斗下均雕有一角神;第二层浮雕内容为历史故事 ,经过维修保护后,刻有一鲲鹏 。求由之政事” ,是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度 。
古时候 ,便是中国最古老的地上建筑 。是我国现存最早的古代地表建筑。具有极大的研究价值 ,