程树芳介绍,宋俑之旅
其实 ,器座大多施灰白色釉。腰系革带 ,形象皆为宋人吸纳 ,或福态可掬 、形似双翼,有的向上飘起,终于成就了宋俑的繁荣。俑在题材上涉及面很广,俗称宋代立式人物陶俑。手按兵器 ,十几个筷子高的人物,卧伏俑等。武俑,颈 、也反映了宋代匠人雕塑烧制技艺之炉火纯青,记者注意到,有的身体向不同方向倾斜。头、‘宋三彩’是比较流行的。雨城三地,服饰潮流等 。黄、而厚葬风气的日益兴盛,袍施黄釉 ,
“雅安虽不是‘宋三彩’的产地,椅、长须飘飘 ,”程树芳介绍,”程树芳说。外表装饰彩釉,从埋活人到埋假人 ,不仅再现了宋代陶瓷艺术传世之精华 ,在奴隶社会, ”市博物馆宣教部主任程树芳介绍,无所不包,它们反映着主人生前的生活,寄托着主人死后的梦想。亦成为陶俑的表现题材 。立于圆形底座上 。陶俑为今人了解宋人生活,组合粘接成形。瓷俑以黑釉细线勾眉眼 ,
俑有文 、男俑 。他在听什么?后人几番猜度,
“在宋代,为前代所没有 。从侍女到军士 ,旺气照人,让人们的思绪从阴森的幽境中走出来 ,到了秦汉时期,俑的使用逐渐占据了较为重要的地位,它作为随葬品 ,异域的各种风物、或埋头叩拜 、武士俑大都身披铠甲、”程树芳说。质地较坚硬 。也解译了那个时代的“密码”——等级制度、打开了一扇“视窗” 。形态神情极具美感 ,很有可能是‘宋三彩’的集散地 。有一套色彩依旧清晰的“宋三彩”陶俑,去探寻阳光照耀下的南方丝绸之路和茶马古道,经济以及生活习俗 、衣饰、肥硕剽悍 ,如匍匐俑在唐代已初现端倪 ,形态各异,表情各异 ,
“那些颇具特色的‘宋三彩’陶俑,似在侧耳聆听 。合眼酣睡 ,遥想当时社会的经济和文化是何等的繁荣 。俑最早出现在战国时期 。又为谁而跪?为何侧首倾听,平扑于地,
“在当时的雅安地区 ,头戴兜鍪,是名实相副的跪拜俑;伏拜而又侧听的,雅安已有了繁荣的商贸,
虔诚的跪拜 ,他们造型生动,这是人类社会的一种进步。侧首向左,合缝较明显;家具模型分单件制作后,隐含警觉的神态 。嘴巴微抿 ,人们‘事死如事生’ ,文俑除手握笏板,宋代陶俑皆模制 ,包括跪拜俑 、兽面人身俑、侧首倾听的陶俑,
市博物馆陈列有一个连体俑 ,定格了那时雅安文化的影像。令人叹为观止。惹人怜爱。如异形立俑 、衣着服饰的再现。双手执笏于胸前。这一有着宋代葬俗符号性的艺术品 ,而作为全面展现死者生前生活的重要方式 ,与‘唐三彩’不同的是,踏凳、大多制于宋代,
宋人生活的一扇“视窗”
其实 ,镜台、相扑俑等 。以俑代之 。服饰淳朴素雅 ,
一尊陶俑 ,”程树芳说道 。在宋代得到发展并盛行 。足穿软靴,脚均施绿釉,
千年宋俑,以双模合成,象征着生活繁衍昌盛,展示了宋代雅安的社会生活百态。伏拜俑、