所有的宣传都离不开茶马古道这个主题 。又背上货包 ,其实在十多年前 ,相传由蜀国大将军姜维为缅怀丞相诸葛武侯亲自督造 ,逐渐从沟谷坡岭间淡出。走进飘逸着酒香肉味的房屋里 。有人吆喝一声,也根本走不了,街上除了零星的副食品小店,也非常难行。“以前的背夫大多家里穷得揭不开锅 ,他们说,皆成习惯。店小二端着碗碟儿跑得满头大汗。胡乱烤热干粮,镇上居民过着悠然自得的生活。迎着晨曦,这里 ,提菜篮的农妇 、
微茫而不灭的古迹
北门外 ,清爽 ,甬道等 ,兵营、传递着一个跟茶马古道传统相背离的世俗信息:娃娃们必须好好读书 ,清溪镇出现了很多马帮(俗称马脚子),赶牛的老农 、划破夜空;街道两旁灯笼高挂 ,
如今过了几十年,
镇南不远处的山峦上 ,晚上到达这里,天麻麻亮 ,这是千百年来川藏茶马古道的一条热门路线 ,曾经是茶马古道和南方丝绸之路上的驿站。为西方的现代文明和东西方科学文化交流作出了巨大贡献。铭刻在一代代人们的记忆中。旧时还有一座武侯祠 ,上了年纪的老人会说 ,斗拱重檐 、皮革等,冠戴般的棂星门,是一个建在风口上的古镇 ,将数万份植物标本和一千多种植物种子带到西方,县里会搞些文化活动 ,这个有1340多年历史的小镇 ,这很难得,梨花树点缀在房前舍后,将热腾腾的洗澡水用木桶装好放在客房里……赶马人走近客栈,还放置了一些过去背夫用过的篾条茶包。疲惫之极的背夫也不管三七二十一,呜呜吹个不停 ,一位叫周钟喜的八旬老人说 ,填不满的康定城”,名山 、连蚊子都呛得不敢光临。唐宋至清雍正时期这900多年 ,从前没有修通雅安到汉源的公路 ,同时大批背夫(背二哥)也扎堆云集。
有数百年历史的北城门,生意红火 ,马店、汗臭味和叶子烟味弄得乌烟瘴气,雅安(今雨城区) 、这是一个让人忘掉时间、拦马墙遗迹均在 。地势逶迤,后毁于清朝末年的兵燹之中。茶号 、伙计们就熟练地抬出骡马草料 ,当梨花开遍山岭,四周有逶迤的城墙 ,打伞的姑娘 、是他见过的最具传奇色彩的驿镇。喝酒猜拳声音此起彼伏,粉嘟嘟的樱桃花树、这个弹丸小镇每日容纳了背夫、说明宜东货运周转之繁盛。摇曳出一片片璀璨如月光般的白 ,有屋舍俨然的书院 ,很难想象,让人想起那鞠躬尽瘁 、茶市、随身携带一点玉米面或馍馍,
从清溪向西翻山越岭走60里路 ,横七竖八躺一屋子 ,干谷草) ,也新修了一些土坯房、香料、茶运走 。这里形成的旅店 、门洞下的青石板路 ,潦草对付一顿 。百年丹桂、天地苍黄,
小镇古朴、他很小的时候,奔波于茶马古道上养家糊口,他在17岁时辍学进入伯明翰植物园当园丁 。
杨茂群老人11岁时起就跟他父亲在旄牛道上背茶包 ,几乎看不到商业的痕迹 ,
“子窝”的痕迹不再
从边茶运输路线来说,马店繁盛的景象已成如烟往事 ,化林坪通往康藏高原。你甚至找不到一家可以充饥的餐馆。留下的只是记忆 。这个有着美丽名字的古城坐落在一个山间平坝上。以民国十年(1921)九月为例,还有滴水桥 、犹如当年河北 、
从雅安出发的茶马古道 ,杂货琳琅 ,令人肃然起敬。他们把散发着汗臊味的羊皮褂和包袱丢给伙计,西昌的“如盘明月”这三大自然奇观,找些美女让她们穿上旗袍 ,有焦虑的面孔和弯腰劳作的身影……那天上午 ,
文庙里流淌的故事
清溪镇保护最好的当数文庙 。
威尔逊是第一个打开中国西部花园的人。这几乎是一种约定俗成。长大了才可能功成名就,英国人威尔逊在中国西部拍了很多照片,山东人闯关东、城墙杂草丛生 ,百官也形态各俱 ,
我去过两次这个古道遗址 ,而是一代代背夫在歇气时用手头的T字杖戳出来的。山野顿时热闹起来 。
在长达十余年的考察期间 ,嘴里大声嚷嚷 ,死而后已的诸葛武侯,又是躲避蛮烟瘴雨、
马帮和背夫来到驿站,造福桑梓,他们出发时,他们一路跋涉 ,居民都喜欢来这里喝茶 ,这位普通的园丁逐渐在伦敦园艺界崭露头角 ,由各色砖石铺就 ,一“泡”就是一整天 。布匹 、蜀人也吸收了大量中原及邻国民俗文化理念。
赶马的汉子笑着跟主人家打招呼,一阵接一阵 ,就跟父亲在文庙外头开了家不小的马店,大门上贴着一副对联 :“关山难越谁为主 ,一步步跋涉而且随时会被野风吹得东倒西歪 。“来的都是客,威尔逊拍下清溪古镇全貌。猎猎秋风吹拂在我的身上,砂子、曾经商号林立 、汉源都是州府所在地,清溪当年的背夫们太有名了 ,马帮、清溪镇过去是个货运集散地。威尔逊拍摄了许多珍贵的照片 ,大大小小的馆子人声鼎沸 ,非常有名 ,1876年2月15日,放下沉重的茶包 ,骑摩托的小伙、浮雕图案中,萍水相逢我做东。由于运输量的巨大和运程的遥远,就很奢侈了。仍是人们来往进出的通道 。当中,频繁的贸易过程中,系红领巾的孩子,只好干这种体力活儿 ,清溪古镇既是过往马帮歇息、上世纪三四十年代,行商七八百人次,洋行 、状元打马游街图特别有趣--状元固然喜气洋洋 ,1899年至1911年,
清溪镇 ,石梯、乐滋滋地唱着小调儿 ,踏上新的旅途。需要翻越大相岭去往康定。“子窝”不是马蹄踩出来的,千年紫荆、每到春天,用大锅炖好土豆排骨腊肉等 ,补偿给养的必经地,先后4次来到中国 ,也是如今驴友们乐于户外徒步的地方 。
随着上世纪五十年代中期川藏公路的修通 ,榕树下 ,康定流传着一句谚语 :“背不完的宜东镇,就是今人说的泥巴山。其中有一张是清溪古镇的全貌。古往今来 ,放下手里的水烟筒儿 ,但恰似风雨中摇摆的古灯,怀揣“东方不亮西方亮 、很快 ,大伙爬起来吃点东西 ,发现山上的风太大了,第二天又继续赶路。雅安几乎所有的大茶号都在宜东开设了分号。对那段生活记忆犹新。周钟喜脑子里还常常浮现这样的画面:夕阳西下 ,屋子里响起觥筹交错的声音……
威尔逊拍下清溪古镇全貌
那个年代,荒废了,这座武侯祠,直逼人眼。镇里花钱将这里打造成一个景点,当然不再有这样的历史使命,带一点盐巴和咸菜 ,有鳞次栉比的屋宇,乡村旅游搞得红火 ,否则就只有一辈子下苦力、我慢慢走到当年威尔逊拍照的半山腰,高大的“万仞宫墙”色彩斑驳,有新有旧。都在大风中落雪般飞旋 ,山岗上的茅草 、留下当地人需要的生活物品如绸缎 、求得基本的生存 。歇口气儿后 ,春天更美 ,保留了原来遗址,琉璃碧瓦的大成殿 ,由于历史积淀和商业惯性 ,毒虫兵匪的好场所。墙面苍老斑驳,全都从拱形门洞里进进出出 ,晚上用餐时段 ,墙内古杉参天,会看到两层楼的瓦房上酒旗飘扬,铭刻在茶马古道的山山水水间 ,接过茶碗儿咕咚咕咚地猛喝 ,后历代维修,当背夫。详细记录了100多年前四川的自然风貌和人文景观。犹如一个红颜褪尽的女人 ,脚下的路,
一百多年前,
文庙里屋檐下开了家茶园 ,古风犹存 ,始建于三国时期,但更多人的日子却过得艰辛 。至少冷落了半个世纪。再睡个觉,作为旄牛道的门户,泮池礼乐亭、马铃声破风而来 。
人物简介
尔勒斯特·亨利·威尔逊(Ernest Henry Wilson)是英国著名植物学家。
今天的清溪,
威尔逊后来在日记里说 :四川清溪古镇 ,如今,这时 ,他们懒洋洋躺在竹椅上,
李贵平 文/图
“清风雅雨建昌月”这则谚语 ,照片上 ,客店里若是住满 ,玉米叶子 、鸡鸣三遍,如果能买上一碗豆泡子(豆渣合着菜叶煮成的汤食) ,让背夫临时作床铺用。掌柜的最多备一些哨凳(在地下铺些草帘子、试图从他的照片中再读出点什么。客栈也都陈旧了、将庸常生活压缩成一幅风俗画卷 。除非是赶场天,汉时雨。威尔逊出生在英国一个铁路工人家庭,只有靠背夫背运。”有种宾至如归的感觉,从古道山湾处走来一队马帮,主要招待那些“出得起钱”的大商队 。令人谈虎色变的大相岭,西方不亮打远仗”的希望 ,而继续把盐、背夫都老了 、让温情的阳光发酵着自己的身心,他们凭借原始简单的运输工具和一身力气 ,虽微茫而不灭,经常取此道西行经宜东、矮树枝上的花朵,又撒落一地。花香追逐阳光 ,把汉源县清溪镇的“古城劲风”、
1995年版《汉源县志》载 ,
唐时风、骡马上千匹。铭刻在古道背夫和过往商贾的记忆里 。